大家知道大內除了是星星的故鄉以外還有著名的西拉雅族頭社夜祭嗎？而頭社夜祭的舉辦在每年的農曆10月14半夜到15清晨，有發現夜祭辦在滿月之日，難道這跟天象有所關係？這個時間舉辦夜祭不但是秋收後的祭典，也代表著敬天的思想存在。

　　大內的西拉亞族群是第二大大平埔族聚集地，而在大內頭社地區保有獨特的西拉雅夜祭文化。頭社的西拉雅公廨名為『太上龍頭忠義廟』供奉有西拉雅五個聚落的神祇，分別是篤加阿立祖、灣裡社太上老君、社仔社太上老君、新港社太上老君。而如今台南地區的西拉雅聚落大致上分為五個，包含佳里地區的北頭洋社系、東山地區的吉貝耍社系、麻豆地區的麻豆社系、大內地區的頭社社系及左鎮地區的新港社系，從中可見頭社地區的西拉雅聚落是來自台南地區不同的社群。

　　那有人說太上老君不是漢人的神明嗎？跟西拉雅族有什麼關係？台南地區是第一個漢原民交流密切的地區，西拉雅族很早就受到漢化的影響，把原先先祖神格化的阿立祖(阿立母)給稱為太上，並把漢民族的太上老君混為一談。又公廨無廟門類似漢民的陰廟忠義廟，而給予『太上龍頭忠義廟』的稱呼。

　　西拉雅族的祭典是拜瓶文化，把瓶中的水作為神靈的信仰，會在瓶中插入澤蘭、菅草、甘蔗葉等植物，而夜祭時會獻祭豬隻、檳榔等物，晚上的夜祭開始於清潔打掃公廨，在晚時更換瓶中的植物及酒水等，並獻上全豬進行祭拜儀式，大約晚上九點少年少女身穿白衣、頭戴花冠唱起傳統西拉雅古調的牽曲，半夜則把豬隻再度獻給祖靈，並一直持續到隔天天亮為止。

　　大內頭社夜祭是西拉雅族的代表祭典，如果下次有空來到大內地區，不妨參與他們的祭典看看台灣不同族群的文化特色。

圖一、西拉雅族分布圖

圖二、大內夜祭(趙守彥攝)